Selon l’historien grec Thrace Priscus (v 400 - v 457), le roi des Huns Attila (395 à 453) avait à son service un fou pour distraire ses convives, vers 449.
Les fous, aussi dénommés « bouffons » firent leur premières apparitions au Moyen Âge.
Ils avaient pour mission de faire rire, de distraire les rois et dignitaires de la Cour.
Ces personnages disposaient déjà d'une grande liberté pour concocter railleries, persiflages et autres remarques désobligeantes sur les courtisans.
Ils se permettaient même parfois de critiquer de la politique royale, sous forme de paraboles, d’anecdotes ou d’historiettes (sotties) plus ou moins cryptées.
Leur statut de bouffon royal les mettait à l’abri de toute réprimande, voire de punition.
Triboulet est un personnage légendaire de la littérature et de l’histoire de la France.
La Nef des fols du monde (BNF)
Sous l’Ancien Régime, le fou de cour était investi d'un rôle des plus importants : amuser, divertir le roi, lui proposer une parenthèse de légèreté loin des vicissitudes de l’exercice du pouvoir.
On le figure dans son costume caractéristique, affublé d'une marotte en guise de sceptre, tel que représenté sur cette illustration tirée de La Nef des fols du monde de Brant (1498), et coiffé de son chapeau à grelots.
Au milieu d’une Cour servile et hypocrite, il était ainsi le seul à pouvoir réellement livrer, sans filtre, souvent avec humour et sarcasme le fond de sa pensée.
C’est d'ailleurs ce que rappelle le philosophe humaniste Érasme dans son Éloge de la folie rédigée en 1511 (BNF)
Son rôle dans l’histoire et la culture française est surtout lié à sa position de bouffon, mais il avait aussi et surtout un rôle plus profond, plus occulte et influant : celui d’un fin observateur critique de la Cour royale.
Les nombreux témoignages littéraires qui couvrent les XVe et XVIe siècles et portent sur trois Triboulet successifs, régulièrement confondus par la suite, rendent une image bien différente, même s’ils permettent d’observer une mutation du statut des fous de Cour.
Ceux-ci, de personnages simplets qu’ils étaient la plupart du temps jusqu’au XVe siècle, paraissent acquérir au tournant du Moyen Âge et de la Renaissance une intelligence nouvelle et un rôle plus complexe et subtil, plus politique également.
L’étude de la mise en scène de leurs réparties les plus spirituelles dans les textes d’époque permet ainsi de poser la question de la nature du rôle de fou de Cour.
Bouffons à la Cour des rois
Triboulet est donc l'un des bouffons les plus célèbres de l’histoire française.
En tant que tel, il était à la fois un acteur comique, un amuseur, et un observateur-chroniqueur de sa société et de la Cour en particulier.
Les bouffons de la Cour étaient souvent des personnages singuliers, capables de dire des vérités que d’autres ne pouvaient se permettre de prononcer, sous couvert d’humour et de farce.
Ainsi, il s'adressait au roi non sans une certaine familiarité en l’appelant "Mon cousin, ...", évoquant ainsi un lien de famille virtuel...
À la Cour, Triboulet aurait ainsi joué le rôle de "miroir" de la royauté, et il utilisait l’humour pour critiquer les nobles et même les rois sans risquer d’être puni.
Des femmes ont également occupé ce rôle aussi original que particulier de « fous » ou « folles », Cathelot par exemple, folle de Catherine de Médicis, puis de la reine Éléonore, seconde épouse de François 1er (v. 1529), elle fut ensuite chez Marguerite de France de Savoie, fille de Francois 1er (première union, jusque v. 1540).
Les légendes autour de Triboulet
Les pièces de théâtre et opéra
Triboulet est également un personnage qui apparaît dans des œuvres théâtrales et littéraires.
L’une des œuvres les plus connues est la comédie Le Roi Triboulet de l’auteur français François Rabelais.
Dans cette pièce, Triboulet est un personnage central, se mêlant à la fois à la cour et aux intrigues politiques.
L’aspect comique de ce personnage se mêle souvent à une critique sociale aiguisée.
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Son influence sur la culture populaire
Le personnage de Triboulet a traversé les siècles et est toujours évoqué comme un modèle de la figure du bouffon dans la culture populaire.
Dans l’imaginaire collectif, il représente l’intelligence du faible face à la puissance du fort, souvent avec des répliques piquantes et des situations qui font sourire tout en éveillant une réflexion critique.
Son rôle symbolique
Triboulet incarne aussi le pouvoir des "petits" dans une société hiérarchisée.
Par son statut de bouffon, il était en théorie le dernier des serviteurs, mais en réalité, il possédait un pouvoir unique : celui de dire ce que tout le monde pensait tout bas, en ridiculisant les puissants.
Son rôle symbolique peut être vu comme celui du "clown tragique", qui cache souvent une grande sagesse sous le masque de la folie.
En résumé, Triboulet est une figure complexe et fascinante de l’histoire et de la littérature, un bouffon dont la ruse et les talents de moquerie en ont fait un personnage mythique.
Sa capacité à dire des vérités sous couvert d’humour en fait un symbole de l’intelligence et de l’acuité sociale.